A partir del estudio de los contextos mortuorios y de la imaginería de la muerte en la antigua ciudad de Palenque, se pretende abordar el uso de los espacios urbanos para la incorporación de elementos relacionados con la muerte y comprobar una hipotética omnipresencia de ésta. Mediante la incorporación ritualizada -tanto de restos humanos, como de iconografía y textos jeroglíficos alusivos a la muerte en el espacio urbano- los habitantes de Palenque posiblemente recrearon un espacio de liminalidad donde las realidades se trastocaban. Es decir que las deidades, muertos y vivos se mantenían en constante interacción.